Bevor es los geht, sammeln wir nicht nur unsere Kräfte, sondern gleich uns selbst. Wir versammeln uns, um der Liturgie zu folgen oder der säkularen Lesung. Das Wort wird gesprochen und wir hören zu, konzentrieren uns auf das Spiel zwischen Syntax und Semantik. In diesem Raum des Dazwischen findet Verständnis statt.